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2022年6月福建寧德事業(yè)單位考試綜合基礎(chǔ)知識真題及答案

來源:事業(yè)單位招聘網(wǎng)www.kaosydw.com     2023-03-26 20:39:41


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    2022年6月福建省寧德市事業(yè)單位招聘考試《綜合基礎(chǔ)知識》試題

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    第一部分  言語理解與表達(dá)

    根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個正確答案。(共30題,每題0.76分,共22.8分)

    1.使用公筷公勺,乃至進(jìn)一步實(shí)施分餐。對健康的好處(    )。一家人圍坐一桌,你一筷、我一勺構(gòu)成了傳統(tǒng)意義上的親密和情感交流。但這種“不分彼此”的合餐卻存在細(xì)菌、病毒傳播的飲食安全風(fēng)險。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.俯拾即是

    B.擢發(fā)難數(shù)

    C.星羅棋布

    D.不勝枚舉

    2.如果一切順利,載體將基因遞送到細(xì)胞核內(nèi)后,基因?qū)⒚撾x載體成為環(huán)狀DNA,肝細(xì)胞按照DNA中的“密碼”生成凝血因子釋放到血液中,提高患者體內(nèi)的因子水平,達(dá)到治療作用。但現(xiàn)實(shí)情況不會像想象的那樣(    )。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.順理成章

    B.迎刃而解

    C.一揮而就

    D.持之有故

    3.納馬夸蘭擁有豐富的地形地貌,包括平原、山丘、坡地、沙漠,既有富含鐵錳的沙礫區(qū),又有以沙土為主的沙壤區(qū)。為植物們提供了多樣的選擇。因此,這里成為了無數(shù)人(    )的神奇之地,是大家追尋的奇跡花園。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.春樹暮云

    B.魂?duì)繅艨M

    C.神魂顛倒

    D.耿耿于懷

    4.標(biāo)點(diǎn)符號雖小,但也不能忽視了對它們的選擇和使用。尤其在微信聊天中,無法看到對方的表情。小小的標(biāo)點(diǎn),背后的情緒(    )。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.天差地別

    B.南轅北轍

    C.眾寡懸殊

    D.涇渭分明

    5.在雨林還常常會收錄到意外之喜,切葉蟻就是其中一個。最初,尋聲的團(tuán)隊(duì)是想錄一棵有幾千歲高齡的大樹,結(jié)果發(fā)現(xiàn)話筒錄不到樹的頻率,反而錄到了一群小指甲蓋大的螞蟻,正列著隊(duì)匆匆忙忙往前走,每一只都扛著一小片綠葉。它們完全無視人類的靠近,(    ),井然有序,感覺就像在禪修。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.專心致志

    B.六神無主

    C.全心全意

    D.魂不守舍

    6.如同大海是由無數(shù)個支流匯聚而成,截至目前的考古出土遺存可以(    ),雪域高原從古至今都不是“弧島”,這里是一個開放的文化高地,跨區(qū)域、跨邊界、跨文化的觀念、傳統(tǒng)、文明在此匯聚,共同(    )了雪域高原絢麗多彩的文明之花。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.解釋  成就

    B.證明  鑄就

    C.揭示  培養(yǎng)

    D.證實(shí)  造就

    7.知識的獲取門檻變得更低,專家、學(xué)者也更愿意在公共平臺上闡釋那些原本艱深晦澀的內(nèi)容。在出版市場里,紙書也沒有像一些悲觀者預(yù)言的那樣走向(    ),然后消亡。各門類的書籍(    )而生,多元的聲音也給予我們看待世界更為廣闊的視角。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.調(diào)零  繁榮

    B.式微  蓬勃

    C.衰落  崛起

    D.衰敗  繁盛

    8.當(dāng)然,無論是核武器的直接殺傷,還是核戰(zhàn)爭引起的氣候驟變,都不足以使擁有現(xiàn)代科技的人類徹底滅絕,但絕對會將人類推到滅絕的邊緣,最后能夠幸存的人可能只是很少的一部分。如果沒有戰(zhàn)爭,人類就可以(    )了嗎?也不一定。地球的資源是有限的,所能夠(    )的人口也是有限的,如果未來人口出現(xiàn)爆發(fā)式的增長,那么人類社會也可能會面臨崩潰,進(jìn)而推動人類走向滅絕的邊緣。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.枕戈待旦  負(fù)荷

    B.高枕無憂  承載

    C.醉生夢死  負(fù)擔(dān)

    D.杞人憂天  承擔(dān)

    9.任何一種優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,都不是(    )得來的,要精心地播種、培育,也要堅(jiān)強(qiáng)地迎接風(fēng)雨。從一種舶來品到如今佳作頻出,屢獲國際獎項(xiàng),中國原創(chuàng)繪本(    )數(shù)十年才踏上了創(chuàng)作、出版、閱讀的良性循環(huán)軌道。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.觸類旁通  順覆

    B.輕而易舉  度過

    C.一蹴而就  歷經(jīng)

    D.以微知著  困頓

    10.互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化時代是萬物相連的時代,整個商業(yè)社會形成了一個更加龐大的系統(tǒng),醞釀了大量的不確定性。在這樣的不確定性中,傳統(tǒng)的金字塔組織(    )、舉步維艱,而更加靈活的平臺型組織則可以抓住機(jī)會,對抗風(fēng)險,(    )。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.強(qiáng)枝弱本  如虎添翼

    B.尾大不掉  如魚得水

    C.強(qiáng)本弱枝  錦上添花

    D.枝附葉著  助紂為虐

    11.名物研究本是傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)關(guān)注和研究的內(nèi)容,但其具有獨(dú)特魅力,因?yàn)檠芯空弑仨毾翊髠商礁柲λ挂粯樱⌒挠巫哂谝蚬沤褡兓?、地域變遷、方言差異、文字異寫等因素造成的名物錯綜復(fù)雜的境域,往往(    )到詞源學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文化學(xué)、古代科技史等幾個領(lǐng)域,在爬梳中可能不經(jīng)意間覓得靈感,一句話或一段文字從此(    )。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.涉及  豁然開朗

    B.波及  茅塞頓開

    C.觸及  醍醐灌頂

    D.牽涉  恍然大悟

    12.鏡子實(shí)驗(yàn)是這樣的,就是在動物的臉上或身上做兩個明顯的標(biāo)記物,這個標(biāo)記物沒有任何味道,動物只有通過鏡子中的影像才能夠發(fā)現(xiàn)它。如果動物能夠意識到鏡子里的家伙就是自己,那么它就能意識到這兩個彩色的標(biāo)記物是在自己的身上,于是它便會觸摸或設(shè)法去除,否則它們就只會(    )或?qū)︾R子里的影像動手動腳。參與實(shí)驗(yàn)的動物很多,但最終能夠通過鏡子實(shí)驗(yàn)的動物卻(    )。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.不動聲色  雪泥鴻爪

    B.熟視無睹  吉光片羽

    C.泰然自若  鳳毛麟角

    D.無動于衷  屈指可數(shù)

    13.一時間,歌功頌德之詞如同雪花一樣,紛紛落至朱棣的案頭,這正是朱棣(    )的結(jié)果。為此,明朝內(nèi)閣專門命人將這些詩歌編纂成冊。經(jīng)過整理的《瑞應(yīng)麒麟詩》竟然多達(dá)16冊,祥瑞“麒麟”的受歡迎程度由此(    )。

    依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.朝思暮想  一目了然

    B.喜聞樂見  可見一斑

    C.如數(shù)家珍  不言而喻

    D.雅俗共賞  見微知著

    14.袁隆平學(xué)術(shù)思想的核心是創(chuàng)立了一門嶄新的、系統(tǒng)的雜交水稻科學(xué),豐富和發(fā)展了作物遺傳與育種理論。袁隆平很喜歡鄭板橋的“(    )”這對題書齋聯(lián)。如果在研究中沒有標(biāo)新立異的勇氣,就沒有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。他在田間實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)水稻與其他作物一樣應(yīng)該具有雜交優(yōu)勢,對美國著名的遺傳學(xué)家辛洛特和鄧恩在20世紀(jì)30年代撰寫的《細(xì)胞遺傳學(xué)》一書中“水稻等自花授粉作物是沒有雜交優(yōu)勢的”斷言提出質(zhì)疑。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.問渠那得清如許?為有源頭活水來

    B.刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花

    C.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

    D.預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳

    15.丑感是廣義的美感(審美經(jīng)驗(yàn)、審美感受)的一種。歷史上很多美學(xué)家認(rèn)為丑感主要是一種痛感。例如施萊格爾對丑的定義(這是丑的最早的定義)是“惡的令人不愉快的表現(xiàn)”。谷魯斯也說,丑感就是高級感官感到不快。(    )。丑感不像美感(優(yōu)美感)那樣是一種單一純粹的感覺,而是一種包含多種內(nèi)容的復(fù)合體驗(yàn)。李斯托威爾說丑感是“一種混合的感情,一種帶有苦味的愉快,一種肯定染上了痛苦色彩的快樂”。這是一種比較好的概括,既有“快樂”又是帶有“苦味”的,這正是丑感與美感(優(yōu)美感)的不同,也是丑感與對丑的倫理態(tài)度的不同。

    填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

    A.但是,丑感也會給人帶來一種滿足感

    B.美感與丑感是審美體驗(yàn)的兩種對立類型

    C.但是,僅僅不快還不足以囊括丑感的全部

    D.不過,大部分人還是喜歡能夠產(chǎn)生美感的事物

    16.盡管“網(wǎng)紅城市”你方唱罷我登場,短視頻媒介傳播本身決定了保持“網(wǎng)紅”熱度并非易事。除北上廣深等主要一線城市憑城市自身競爭力長居相關(guān)榜單前列外,多數(shù)城市難逃靠短視頻出圈后跌落的命運(yùn)。究其原因,根本在于其城市形象傳播整體策略尚存在局限,短視頻對文化內(nèi)涵的挖掘與呈現(xiàn)亦存在欠缺。短視頻說到底只是媒介,短視頻的快速傳播并不能完全等同于城市形象的高效傳播。對于城市形象而言,文化含量及其吸引力才是持久和永恒的。對直播平臺上關(guān)于城市形象的視頻內(nèi)容進(jìn)行歸類及對比不難發(fā)現(xiàn),其中絕大多數(shù)都是關(guān)于商業(yè)飲食及地方景點(diǎn),傳播群體的年輕化、內(nèi)容傳播的隨意性、內(nèi)容創(chuàng)新能力的局限性及社交媒體的娛樂化,導(dǎo)致視頻內(nèi)容普遍存在單一、重復(fù)、淺薄、片面等問題。如果一個城市的靈魂,即城市的文化與精神沒有被真正體現(xiàn)出來,“網(wǎng)紅城市”熱度將難以維持。多個短視頻平臺的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也顯示,基于城市特質(zhì)的短視頻傳播更受人們青睞,在大眾喜歡的城市特質(zhì)中,文化魅力排在第一位。

    這段文字意在強(qiáng)調(diào)(    )。

    A.短視頻的傳播特質(zhì)造就了“網(wǎng)紅城市”

    B.大多數(shù)的“網(wǎng)紅城市”缺乏文化內(nèi)涵

    C.“網(wǎng)紅城市”若想長紅需要深入挖掘其文化內(nèi)涵

    D.大多數(shù)的“網(wǎng)紅城市”只有短暫的吸引力

    17.在全球化時代,不存在“絕對安全”或“絕對純凈”的文化。所以,不計(jì)成本地尋求絕對的文化安全,是不理性的,也是不切實(shí)際的。一國文化在受到其他文化影響的同時,會對其產(chǎn)生投射和反作用。對處于相對弱勢的國家來說,保持獨(dú)特的文化身份確實(shí)是一大難題。然而,也不能因此故步自封、自我封閉,唯有對內(nèi)堅(jiān)持文化自信,對外推動文明互鑒,才能在開放的背景下不斷提升自身免疫力。

    這段文字主要說明了(    )。

    A.文化安全十分重要

    B.文化安全具有相對性

    C.文化安全是國家安全的重要保障

    D.不同主體對文化安全的理解不同

    18.糕點(diǎn)一開始還是比較質(zhì)樸的,作為稻作農(nóng)耕的產(chǎn)物,它最早出現(xiàn)的功能還是果腹。先秦記載將稻米、黍米搗成粉后制作的“糗餌粉粢”,就沒有什么花哨的制作技藝,只是食物而已。到了春秋戰(zhàn)國,飴蜜被用作甜味劑加入糕點(diǎn)中,才慢慢使它有了一些個性。但真正讓糕點(diǎn)精致起來的,是在宋朝。王室南遷,民間小食被宮廷青睞,隨后被文人追捧,自然格調(diào)就上去了。達(dá)官貴人、文人雅士吃糕本就不是為了飽腹,所以糕點(diǎn)開始朝精細(xì)雅致的方向發(fā)展。無論選材用料,還是刀工技法,都大大提升,讓糕點(diǎn)成為“茶飲之所以盡興,酒食之多以合歡者”。

    從上述文字中可以得出(    )。

    A.糕點(diǎn)并非自誕生以來就是精致的

    B.糕文化跟南方常吃水稻有關(guān)聯(lián)

    C.糕點(diǎn)有哪些口味

    D.與糕點(diǎn)有關(guān)的風(fēng)俗有哪些

    19.蛋白質(zhì)是生命存在的形式,是生命活動過程中最重要的物質(zhì)基礎(chǔ),也是機(jī)體極為重要的必需營養(yǎng)素。正常成人體內(nèi),蛋白質(zhì)的含量約為體重的16%,蛋白質(zhì)具有構(gòu)成機(jī)體組織如肌肉,構(gòu)成機(jī)體多種生理活性物質(zhì)如酶、激素等,以及提供能量等多項(xiàng)重要功能。機(jī)體缺乏蛋白質(zhì)時會導(dǎo)致蛋白質(zhì)缺乏性疾病,尤其是嬰幼兒,嚴(yán)重缺乏時甚至?xí)?dǎo)致死亡。

    根據(jù)這段文字作者想要表達(dá)的是(    )。

    A.合理補(bǔ)充蛋白質(zhì)對機(jī)體至關(guān)重要

    B.人體每天都需要補(bǔ)充一定的蛋白質(zhì)

    C.最好選擇優(yōu)質(zhì)蛋白進(jìn)行補(bǔ)充

    D.動物蛋白要比植物蛋白更好

    20.歷史上每當(dāng)漢字混亂到非常嚴(yán)重的程度時,就必定迎來一次大規(guī)模的文字規(guī)范運(yùn)動,將漢字的發(fā)展方向調(diào)校到正確的軌道上來。而每次漢字回歸規(guī)范的時期,也往往伴隨著文化的大繁榮。例如,戰(zhàn)國時期漢字大亂之后,秦始皇不得不進(jìn)行“書同文”,不然秦朝的政令就無法順利頒行全國;秦始皇的焚書坑儒,以及西漢時期今文經(jīng)學(xué)的獨(dú)霸天下,導(dǎo)致古今文字血脈的隔斷,亂寫、亂講漢字之風(fēng)盛行,西漢官方開始嚴(yán)加整飭,規(guī)定“吏民上書,字或不正輒舉劾”;魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂迭起,文字失范,唐代官方及文人便極力推重“字樣之學(xué)”,倡導(dǎo)使用規(guī)范漢字。

    這段文字主要說明了(    )。

    A.漢字的應(yīng)用能力和水平體現(xiàn)在運(yùn)用漢字傳遞信息的速度和效率上

    B.漢字規(guī)范程度的高低,一定程度上折射出了社會文化的發(fā)展水平

    C.不規(guī)范的漢字會影響人們?nèi)粘5膶徝廊∠?/p>

    D.作為中國文化傳承標(biāo)志的漢字,已經(jīng)深深融入了中國人民的文化血脈之中

    21.新冠病毒之所以“善變”,是因?yàn)樗荝NA(核糖核酸)病毒。RNA病毒復(fù)制依賴于自身攜帶的RNA聚合酶,這種聚合酶糾錯能力比較差,病毒在復(fù)制時發(fā)生基因突變,聚合酶不會清除出現(xiàn)突變的基因。長此以往,突變基因就會在RNA病毒中不斷積累,最終導(dǎo)致RNA病毒不停變異。病毒是結(jié)構(gòu)非常簡單的微小生物,它不能單獨(dú)生存,必須生存在其他生物的細(xì)胞內(nèi),這就決定了它必須依賴于宿主的細(xì)胞才能進(jìn)行生存與繁殖。人類是新冠病毒的宿主,病毒和人類免疫系統(tǒng)的相互適應(yīng)促使兩者共同進(jìn)化。也就是說,病毒與宿主的相互作用使得它們不斷地進(jìn)化,最終得以共同生存。我們有時用軍備競賽來描述兩者間的關(guān)系,如果人的免疫系統(tǒng)強(qiáng)大了,能壓制住病毒,當(dāng)病毒進(jìn)入人體后就會被免疫系統(tǒng)清除掉,病毒為了活下去,也要提升自己的“軍備”,即不停地變異,以適應(yīng)宿主免疫,而后病毒得以繼續(xù)在宿主身上進(jìn)行復(fù)制。

    這段文字主要說明了(    )。

    A.新冠病毒“善變”是它生存下去的必然選擇

    B.在和新冠病毒的較量中,人類一直占上風(fēng)

    C.不斷變化的新冠病毒會對宿主產(chǎn)生很大的危害

    D.新冠病毒的“善變”使得疫情難以有效控制

    22.令人憂慮的是,隨著人口不斷增長和人類中心主義的膨脹,濕地的現(xiàn)狀不容樂觀,濕地面積減少已成為世界各國的普遍現(xiàn)象。就我國來說,從科學(xué)家們繪制的濕地分布通感圖即可看出,中國的濕地總面積10年間已減少了5萬多平方公里。由于人類過度開發(fā),天然濕地面積不斷消減,功能不斷下降,造成濕地生物多樣性衰退,威脅著自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡;同時,還造成濕地降解污染能力的下降,導(dǎo)致水質(zhì)不斷惡化,許多河流因被污染失去了飲用功能。比如,目前我國大型河流61%的河段已被污染,不可飲用。另外,又致使其緩沖,儲蓄和吸收洪水的能力下降,直接給調(diào)蓄防洪帶來極大的隱患。近年來,我國南方地區(qū)洪澇災(zāi)害頻繁發(fā)生,不能不說與濕地面積的銳減有著一定的關(guān)系。不講“土地倫理”成了自蒸汽機(jī)誕生以來世界性的不可逆轉(zhuǎn)的黑色潮流,濕地的命運(yùn)岌岌可?!?/p>

    這段文字意在說明(    )。

    A.人類對濕地保護(hù)的認(rèn)識在不斷深化

    B.濕地對于地球的氣候具有調(diào)節(jié)作用

    C.長期以來,人類都在漠視濕地問題

    D.保護(hù)濕地已經(jīng)成了人類刻不容緩的行動

    23. 2022年4月16日上午,神舟十三號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸,航天員回到闊別半年之久的地球,為中國最長一次太空載人飛行。太空中的天氣并非我們通常理解下的陰晴雨雪,而是指“空間天氣”??臻g天氣中的“風(fēng)”是太陽風(fēng),“雨”則是來自太陽的帶電粒子雨。國家衛(wèi)星氣象中心(國家空間天氣監(jiān)測預(yù)警中心)作為國家級空間天氣業(yè)務(wù)單位,會為航天器發(fā)射及在軌運(yùn)行提供空間天氣預(yù)報及影響評估服務(wù),為載人航天任務(wù)提供出艙時間窗預(yù)報,避免航天員出艙活動時剛好遭遇嚴(yán)重的太陽高能粒子輻射,為航天員提供更高的出艙安全系數(shù)。另外,碎片碰撞預(yù)警系統(tǒng)能夠?qū)崟r監(jiān)測無數(shù)太空中高速飛行的碎片,為包括衛(wèi)星在內(nèi)的人造航天器安全運(yùn)行提供保障。2008年,神舟七號載人飛船指令長翟志剛,成為我國第一位太空出艙的航天員,國家衛(wèi)星氣象中心結(jié)合空間天氣環(huán)境準(zhǔn)確預(yù)報出艙窗口時間。2011年,神舟八號飛船與天宮一號實(shí)驗(yàn)艙首次進(jìn)行太空交會對接,高空大氣密度的變化尤為關(guān)鍵,國家衛(wèi)星氣象中心根據(jù)對接軌道環(huán)境,對窗口期前后時間段的空間天氣作出準(zhǔn)確研判,為任務(wù)的順利完成提供了重要保障。

    這段文字主要說明了(    )。

    A.空間天氣與人們通常理解的天氣截然不同

    B.空間天氣對航天器的發(fā)射和返回很重要

    C.空間天氣預(yù)警為航天員安全提供保障

    D.復(fù)雜的太空環(huán)境對于航天員來說困難重重

    24.明代《帝城景物略》所載:“二月二日小兒戲具謠:‘楊柳兒活,抽陀螺。楊柳兒青,放空鐘。楊柳兒發(fā)芽,打鈸兒。楊柳兒死,踢毽子?!蔽覀兡芡ㄟ^這首童謠一窺當(dāng)時北京城兒童嬉戲玩耍的場景,孩子們以楊柳枝條的復(fù)活、變綠、發(fā)芽、枯萎為標(biāo)志,開展不同的競技游戲,與古時成人以布谷鳥叫、蟬鳴陣陣、菊花盛放等生物現(xiàn)象為標(biāo)志判斷時節(jié)變化情況,安排耕耘嫁穡之事,有異曲同工之妙。

    這段文字主要介紹了(    )。

    A.把游戲引入童謠是中國古代童謠的一種表現(xiàn)手法

    B.童謠是記錄、保存和傳承文化不可或缺的載體

    C.我國古時的童謠不僅有娛樂、教育功能,還有一定的政治功能

    D.童謠有著悠久的歷史,在中國古代的樂教文化中占據(jù)著重要地位

    25.抑郁癥也稱抑郁障礙,是一種心理疾病。重度抑郁癥患者左燈在《我在精神病院抗抑郁》書中描述抑郁為“如同飄忽陰險、伺機(jī)而動的鬼魅”。通常,抑郁癥的表現(xiàn)包括喪失興趣和愉快感、自我評價降低、注意力集中困難、無價值感、食欲下降、睡眠障礙、有自傷或自殺的念頭或行為等。在治療手段上,抑郁癥的治療主要包括心理治療、藥物治療和物理治療三類。抑郁癥是全世界范圍內(nèi)的一種常見病,但盡管如此,仍然有許多關(guān)于它的錯誤觀點(diǎn),其中包括常見的誤解,將抑郁癥等同于簡單的悲傷,認(rèn)為是軟弱的表現(xiàn),或者只會出現(xiàn)于某些文化群體。專家認(rèn)為,抑郁癥的高度污名化仍阻礙著許多人尋求必要的幫助。很多人遇到精神心理問題時不愿意診治甚至選擇回避,從而延誤病情,錯過最佳治療時期。除了理解和尊重,抑郁癥患者最需要家人的關(guān)心和陪伴。已有研究指出,家暴、校園霸凌、性別不平等、貧困等更深層次的社會問題會對心理健康產(chǎn)生破壞性影響,為此,學(xué)者呼吁全社會共同行動,參與到抑郁癥防控工作中。抑郁癥的預(yù)防、診斷和治療,單純依靠衛(wèi)生系統(tǒng)是解決不了的。

    這段文字的重點(diǎn)在于(    )。

    A.抑郁癥已經(jīng)成為全球性健康危機(jī)

    B.抑郁癥患者通過合理的治療可以恢復(fù)健康

    C.抑郁癥并不可怕,可怕的是諱疾忌醫(yī)

    D.社會問題是導(dǎo)致抑郁癥多發(fā)的主要原因

    26.老年人的消費(fèi)心理和年輕人之間是存在差異的,簡單說兩個點(diǎn):一是老年人有著比較強(qiáng)烈的健康焦慮和長壽動機(jī),所以說導(dǎo)致他們在一些醫(yī)療保健消費(fèi)上可能會更高。二是像年輕人消費(fèi)的話,可能比較追求個性,但老年人更渴望認(rèn)同和尊重,同時深受中國面子文化和集體主義文化的影響,中國的老年人消費(fèi)更容易從眾。這些都是比較直觀的老年人消費(fèi)不同于年輕人的地方。

    上述文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是(    )。

    A.孤獨(dú)感是促進(jìn)老年人消費(fèi)的主要原因

    B.老年人和年輕人的消費(fèi)心理差異

    C.老人買保健品如何避免上當(dāng)受騙

    D.保健養(yǎng)生是老年人最主要的消費(fèi)形式

    27.成年人的心肌細(xì)胞沒有再生能力。當(dāng)人類的心臟受損之后,會出現(xiàn)一些纖維化疤痕組織,影響心臟的跳動。人的心臟受損時,腎臟也會出問題,腎臟是我們身體里的“血液過濾器”它會把血液里多余的水分和廢料過濾出來,形成尿液,同時調(diào)節(jié)我們身體的水鹽平衡、控制血壓。當(dāng)心臟受損后,可能會導(dǎo)致腎臟血流不足、腎靜脈血壓升高、腎臟受損,甚至腎衰竭等一系列問題。而斑馬魚的心臟再生能力就強(qiáng)多了,當(dāng)它的心臟受到損傷后,剩下的心肌細(xì)胞會開始自我繁殖,重新長出損失的部分;與此同時,腎臟也能迅速進(jìn)行自我調(diào)節(jié),高效地進(jìn)行液體交換,人類心臟受損后,腎臟只能坐等災(zāi)難降臨:而斑馬魚的心臟和腎臟已經(jīng)高效聯(lián)通了,對它們來說,當(dāng)遠(yuǎn)方的腎臟得到心臟受損的消息時,會及時應(yīng)對。

    這段文字接下來最有可能講述的是(    )。

    A.人類是否有能夠再生的器官

    B.斑馬魚的心臟是怎么再生的

    C.斑馬魚的腎臟哨兵是如何協(xié)同作戰(zhàn)的

    D.讓人類心臟獲得再生能力有何重要意義

    28.①這類植物被稱為陰性植物,它們一般具有又薄又大的葉片,葉表角質(zhì)層薄,表皮細(xì)胞多

    ②因?yàn)椴还芩鼈冊趺磁ιL,都無法超過大樹,永遠(yuǎn)只能處于被遮擋的狀態(tài),鏡狀以聚焦光照

    ③于是,我們退而求其次,找到了另一條生存之道——盡可能地利用好弱光④但也有一些例外,比如灌木和草

    ⑤自然界中的大多數(shù)植物在弱光下都會長高,它們希望盡快擺脫遮擋物

    將以上5個句子重新排序,語序正確的一項(xiàng)是(    )。

    A.⑤①②③④

    B.⑤④②③①

    C.⑤③①④②

    D.⑤②③①④

    29.①對于中華文明而言,其頑強(qiáng)的生命力根源于中華民族能夠弘揚(yáng)和而不同的理念,尊重不同文明之間的差異

    ②能夠在不同之中尋求和諧,實(shí)現(xiàn)美美與共的境界

    ③而講信修睦、樂于交往的國家則以海納百川的胸襟與其他國家、其他文明互相尊重、相互借鑒

    ④一個國家的文明觀決定了一個國家的未來

    ⑤因而,只有充分理解和弘揚(yáng)尊重文明差異性、誠待他國文明的中華文明,才能準(zhǔn)確把握我國未來和平發(fā)展的核心架構(gòu)

    ⑥一個好戰(zhàn)的國家必然會妄圖對外擴(kuò)張、不斷挑起戰(zhàn)爭,最終也將在無盡的戰(zhàn)爭中毀滅

    將以上6個句子重新排序,語序正確的一項(xiàng)是(    )。

    A.⑥③①②⑤④

    B.④⑤⑥③①②

    C.⑥⑤①②④③

    D.④⑥③①②⑤

    30.①以浙江省的上虞為中心的地區(qū)以其得天獨(dú)厚的條件成為中國瓷器的發(fā)源地

    ②清代從制坯、裝飾、施釉到燒成,技術(shù)上又都超過前代

    ③宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,名窯涌現(xiàn)

    ④中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)

    ⑤唐代瓷器的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作已高度成熟

    ⑥東漢時期,在前代陶器和原始瓷器制作工藝發(fā)展,北方人民南遷和厚葬之風(fēng)盛行的基礎(chǔ)上

    ⑦中國真正意義上的瓷器產(chǎn)生于東漢時期

    將以上7個句子重新排序,語序正確的一項(xiàng)是(    )。

    A.⑦⑥①⑤③②④

    B.④⑤③②⑦⑥①

    C.⑦⑥④①⑤③②

    D.④⑦⑥①⑤③②

    第二部分  數(shù)量關(guān)系

    一、數(shù)字推理。給你一個數(shù)列,但其中缺少一項(xiàng),要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律,然后從四個選項(xiàng)中選出最合理的一項(xiàng),來填補(bǔ)空缺項(xiàng),使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。(共10題,每題0.91分,共9.1分)

    31.(數(shù)字推理) 19,39,70,118,189,289,(    )

    A. 352

    B. 375

    C. 399

    D. 424

    32.(數(shù)字推理) 7,9,17,37,81,(    )

    A. 126

    B. 161

    C. 173

    D. 185

    33.(數(shù)字推理) 4.2,8.2,16.4,64.4,256.16,4096.16,(    )

    A. 84401.256

    B. 65536.256

    C. 9534.32

    D. 74915.64

    34.(數(shù)字推理) 123,61,224,9,37,(    )

    A. 13

    B. 237

    C. 614

    D. 70

    35.(數(shù)字推理) 221,127,47,40,3.5,(    )

    A. 18.25

    B. 17.5

    C. 10.25

    D. 6

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